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【念念三世十方】

来源:原创 时间:2020-01-01 00:27

  念念三世十方释义

  【念念】1.一个心念接一个心念;每个心念。北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“如有天眼,鉴其念念随灭,生生不时,岂可不怖畏邪!”《西游记》第二七回:“削发人不经常要便利,念念不离善心。”明王守仁《传习录》卷上:“只念念要存天理,就是立志。”2.引申为一心一意。吴樾《<暗害时代>自序》:“予因而念念欲杀尽此辈。”3.佛教语。谓极短的时间,犹言霎时。《百喻经·病人食雉肉喻》:“一切诸法念念生灭,何有一识常恒不变。”《维摩经·便利品》:“是身如电,念念不住。”宋苏轼《龟山辩才师》诗:“此身念念浮云改,寄语长淮今好在。”4

  【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,寰宇人之道也。謂以陽之一合隂之二,次序递次重之,其數三也。《老子·品德經》毕生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不成不愼,務三而已。一擇人,二因平易近,三從時。又《晉語》平易近生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

  【世】〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切,音勢。代也。《詩·大年夜雅》本支百世。又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。又《維摩經》大年夜千世界。《註》世謂同居寰宇之閒,界謂各有彼此之別。又姓。《風俗通》秦大年夜夫世鈞。又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老,皮膚爪髮,隨世隨落。《註》世與生同。又《韻補》叶私列切,音薛。《詩·大年夜雅》殷鑒不遠,在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗,休功蓋世。宇宙旣康,九有有截。 《集韻》書作。

  【十方】佛教谓西北西北及四维高低。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》:“身黑暗照,如水中月,如日初出,眉间白豪,普照十方。”南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》:“菩萨之化行於十方,仁寿之功霑於万国。”唐韩偓《僧影》诗:“智灯已灭餘空烬,犹自黑暗照十方。”